晉元帝隨口問：“兒子，個人你說太陽、最聰長安，活法哪一個更遠一些？”司馬紹說：“長安近一些，近遠我從來沒有聽人說，個人是最聰從太陽來的。從長安來的活法人，倒是近遠有。”第二天，個人大臣在一起開會，最聰晉元帝又問司馬紹同樣的活法問題。司馬紹說：“太陽近一些。近遠好色先生视频一抬頭就看到太陽，個人卻怎麽也看不到長安城......”大家都覺得，最聰司馬紹很聰明。活法古人還寫了“兩小兒辯日”的故事，把同一個太陽，分出近和遠來。誠然，遠和近，是一門學問，也是一種感悟。但凡追求幸福生活的人，遠、近得當。01上半生，舍近求遠。作為70後，好色先生视频多半有外出打工的經曆。打工的日子，真的很苦。但是就想起生活的變化，發現好色先生视频比上一代人，方方麵麵的條件都好多了。很多人，離開了農村老家，在城裏安家了。好色先生视频的孩子讀書，也能在城裏，不要翻山越嶺去學校。城裏找工作，也比農村容易。一些城裏的工作，還有養老保險，能夠讓好色先生视频在以後，享受退休生活。展開全文背井離鄉的路，很漫長，但也充滿了希望。經過多年，好色先生视频在異鄉紮根，打了個翻身仗。其實，人生上半場，舍近求遠的情況很多。舍去對身邊人的求助，積極利用人機弱關係。人際關係存在遠、近。一般把親戚、同學、同事等，當成近處的人。偶遇的人，偶爾有交集的人，都是遠處的人。好色先生视频以為，近處的人會是貴人，但是一次次求助，卻一次次失望，尤其是借錢。如果你去銀行借錢，找一個素不相識的經理，反而他會幫你辦妥。有一個六度空間理論，就是說好色先生视频通過六個中間人，可以認識一大批人，甚至是任何一個陌生人。離你遠一點的人，和你打交道，注重規則，而不是人情。這對於發展事業來說，是無不裨益的。利用網絡，知道千裏之外的情況，采購自己物美價廉的東西。你去門口的商鋪，發現很多東西，不是你想要的，並且價格也不滿意。但是你借用網絡，就可以如願以償了。還有，你去很遠的城市做生意之前，打開手機，看看那邊的情況。很快，天氣、政策等，都掌握了。甚至你還會找到一個引路人。走出去，遇見一段緣分，成就一對夫妻，一個小家庭。現在，很多年輕人的婚姻，都打破了傳統的媒妁之言，父母之命。大家都外出，緣分有無數可能。東北人在廣東打工，嫁給了廣西人；蒙古人，在東北創業，遇到了東北女子。緣分很遠，但是很甜蜜，也很長久。在上半生，凡事考慮遠一點，也積極地走出去，打破祖輩的格局，就有了大格局。02下半生，舍遠求近。當一個人到了下半生，就慢慢收回自己了。一大批人，落葉歸根，這就是最好的證明。如何過好下半生呢？很多人還以為，幸福在他處。詩曰：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”遠遠地看，有一片草地，但是走近了看，卻沒有什麽像樣的草。順著這樣的思維，很多年長的人，把日子過反了。一大批老人，追求詩和遠方，到處旅遊，帶回一大堆照片，還很勞累；一些老人，總是吹噓在遠方謀生的兒子，卻對每天伺候自己的兒子，視而不見，各種嫌棄......聰明的人，不會這樣，而是舍遠求近。晚年的社交，遠親不如近鄰。多幫助鄰居，把關係搞好了。晚年的時候，大家才能夠互相關照。在關鍵時候，鄰居搭把手，能夠救命。而遠方的親人，再好，再著急，也愛莫能助。一些長期在遠方的親戚，朋友，慢慢舍去，大家沒有太多瓜葛了，也許後半生都不會見麵。家庭的孝道，最親的是陪伴。多給身邊陪伴你的兒女，點個讚，也多留一份財產。這樣，兒女的孝道，會更加甘心，更有溫度。對身邊的老伴好一些，他是你生命的後半段，最好的保姆。感受到了一屋兩人，三餐四季，這晚年的幸福日子，就來了。也許你的兒女都遠行，但是你身邊有侄女侄兒，也需要對他們好一點。畢竟，這份親情，在陪伴上，有一定的溫度；也可以在關鍵時候，代替兒女做點什麽。學會篩選信息，不擔心兩小時和八公裏以外的事情。人老了，就別關心很遠的城市發生了什麽，反正你也不會去。也不要焦慮過去幾小時的事情，那些未來幾小時的事情。對自己生活的城市多關心。便於你出行，就醫等。懂得旅行，而不是到處去旅遊。有的人，老想著遠方旅遊，卻連本縣的景點都搞不清。旅遊好不好，不是風景好不好，而是人的心情好不好，還看誰在陪伴你。恩愛的夫妻一起出發，看一條小街，都很幸福；一個人鬱悶地出發，在景區都沮喪。人到了一定的年紀，學會旅行。常常去周邊看看，感受不一樣的自然。隻要心中有個桃花源，何處不是詩和遠方？03《易·係辭上》寫道：“其受命也如響，無有遠近幽深，遂知來物。”學習遠和近的智慧，人就能夠好好安排自己的人生，近處是起點，遠處是夢想；近處是真情，遠處是牽掛；近處有熟悉的生活，遠處有不一樣的生活......在遠近之中，學會取舍，找到自己最需要的東西，能夠改變命運的東西。人這一生，上半生走出去，下半生走回來，來去從容。作者：布衣粗食。關注我的文字，走進你的心靈。文中配圖來源於網絡。