作者：王兆貴我來南京曾經四十多年了，遙想情知這座古城的李白文明味兒很濃，一有餘暇，長幹就會進來溜達溜達。遙想出名的李白景點天然不會放過，有些景點，長幹由於要陪人觀光，遙想還不止去過一次兩次。李白更多的長幹遺址，則散布在角落裏，遙想僅從地名上，李白就能看出它們所承載的長幹汗青有何等厚重，並能勾起你對悠遠歲月的遙想聯想。但是李白，即便你踏遍這座古城的長幹年夜街冷巷，也很難尋找昔時風貌。有些奇跡已是名不副實，連廢墟或遺跡都沒有，隻留下一處地名，供你穿梭時空去腦補。新詩詞中描繪的長幹裏，就是如許一處湮沒在前塵舊夢中的地點。作為地名，長幹裏位於那邊，說法較多，即便在地輿方誌中，表述也不盡一致。綜合六朝古籍記錄可知，“長幹裏”的大要位置在朱雀航以南的山隴間，北靠秦淮河，南望雨花峰，是一處合適人居的販子，有年夜長幹、小長幹之分，相距不太遠。早在年齡戰國期間，長幹裏一帶就是火食濃厚之地，到東吳遷都建業後就越發昌盛了。左思名篇《吳都賦》以及劉逵的表明通知咱們，建業老城南一帶，屋宇簷廊，星羅棋布，商貿發財，風氣豪華。所謂“橫塘查下，邑屋隆誇。長幹延屬，飛甍舛互”。現代江左人稱山隴間高山為“幹”，稱街巷為“查下”，稱內秦淮為“橫塘”。從唐代許嵩編撰的《建康實錄》中可知，詩人書生筆下的長幹裏當屬小長幹。這裏樓堂館所密布，商賈星散，吏平易近混居，是六朝古都的一個地標性街區。據《李太白年譜》等史籍記錄，約莫在唐開元十三年秋，二十五歲的李白沿江而下，首次遊曆金陵。當他來到長幹裏，眼見著富貴的街景，耳聞著喧騰的市聲，品嚐著醉人的瓊漿，樂府詩中那些飛動的畫麵浮上腦海，同當下的實況交相疊印，於是便提筆寫下了饒有平易近間風情的歌謠《長幹行》。假如說《詩經》是先平易近的風行風，《楚辭》是浪漫的狂想曲，那麽，《樂府》就是平易近謠的詠歎調，是繼《詩經》之後，現代平易近歌的又一次薈萃集年夜成。差別的是，樂府詩接納聲情並茂的敘事體表達體式格局，言語通俗流利，情節連貫緊湊，畫麵素樸淡雅，人物鮮活活潑，炊火氣味較濃，開創了詩歌實際主義的新風，與詩經、楚辭鼎足而立。李白創作的《長幹行》，恰是如許一種氣勢派頭。為了聯係關係上下文解讀，這裏沒關係照錄其一：妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長幹裏，兩小無嫌猜。十四為君婦，羞顏未嚐開。垂頭向暗壁，千喚紛歧回。十五始展眉，願同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫台。十六君遠行，瞿塘灩澦堆。蒲月不成觸，猿聲天上哀。門前遲行蹤，逐一生綠苔。苔深不克不及掃，落葉金風抽豐早。八月蝴蝶來，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁朱顏老。遲早下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。這是何等順其自然的純情故事啊，就像一幅幅平易近俗風情動漫鏡頭揭示在咱們眼前，親切、溫婉而又哀傷。在李白的詩篇中，咱們讀到的多是豪情熄滅、恢宏壯不雅的畫麵，像這種“小後代”情狀的詩句雖然也有，但卻並未幾見。在李白創作《長幹行》之前，樂府舊題有《長幹曲》多首，雖然比力零星，但已出現出長江中下流一帶男女青年的糊口情味。如，南北朝期間就有“逆浪故相邀，菱舟不怕遙。妾家揚子住，便弄廣陵潮”。這一場景到了崔顥筆下，細節有所睜開，心路漸次分明：“君家那邊住，妾住在橫塘。停舟暫借問，或恐是同親。家臨九江水，往複九江側。同是長幹人，生小不了解。下渚多風波，蓮舟漸覺稀。那能不相待，獨自逆潮歸。三江潮流急，五湖風波湧。由來花性輕，莫畏蓮舟重。”長幹裏商戶以舟為家，以販為業，深居簡出，往來頻仍，崔顥的《長幹曲》，以船娘搭訕偕行的口氣，揭示的恰是長幹人的舟楫生活生計，讀來情景融合，順暢天然。崔顥最為人歌頌的作品是《黃鶴樓》，李白深為折服，寫下“麵前有景道不得，崔顥題詩在上頭”後停筆而去。此次來金陵踏訪長幹裏，隻管也有同齡人崔顥的詩作在先，李白卻抑製不住勃發的詩情，不再拱手相讓，而是像妙手過招、隔空唱和那樣，凝思聚氣，馳騁想象，推拉搖移，吐納翕張，寫下了淩駕崔顥兩倍多鏡頭的加長版情景劇，同崔顥的《長幹曲》各擅勝場，一並萬古長青。李白詩中的“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長幹裏，兩小無嫌猜”尤為經典，化作“兩小無猜”“青梅竹馬”兩句針言留諸後世，外揚至今。我已經根據今人繪製的建康城示用意，到老城南一帶逡巡過屢次，看到的隻有複建的長幹橋以及遺存的幹長巷等陳舊地名，“潮打空城寂寞回”的迷惘油然而生。曆經韶光的衝洗，滄桑的流變，盛極一時的長幹裏，就連殘垣斷壁都沒有留下，昔時舊貌的空缺，隻能到現代詩文的形容中去彌補了。《光亮日報》