作者：段鋼馬克思主義的堅守價值汗青任務是完成人的自由而周全的成長。馬克思在《青年在抉擇職業時的人民思量》一文所說的“最能為人類福利而勞動的職業”，指的為中就是為人平易近公共追求自由息爭放。為著這一目的實踐，自1843年主編《德法年鑒》最先，堅守價值馬克思逐漸轉入經濟學研究範疇，人民闡發研究本錢主義運轉邏輯及其一定成果，為中為成立人人共享的實踐人類新社會追求可能性，這也是堅守價值馬克思在隨後的《巴黎手稿》裏對共產主義社會的闡明，其最高方針就是人民完成人的自由周全成長。一中國共產黨自建立以來始終秉持馬克思主義的為中底子態度，一直同人平易近在一路，實踐為人平易近好處而鬥爭。堅守價值黨的人民十九屆六中全會經由過程的《中共中心對於黨的百年鬥爭龐大成績和汗青教訓的決定》指出，“對峙人平易近至上”，為中是中國共產黨百年鬥爭的汗青教訓之一。在帶領中國人平易近推進反動、設置裝備擺設、鼎新的汗青進程中，中國共產黨一直尊敬社會成長紀律和尊敬人平易近汗青主體職位地方。黨的十八年夜以來，以同道為焦點的黨中心一直把人平易近放在心中最高位置，把人平易近幸福雕刻在通向平易近族巨大中興的裏程碑上，斥地了完成中華平易近族巨大中興和整體人平易近配合敷裕的準確門路，在周全建成小康社會的根蒂根基上繼承鞭策完成配合敷裕，不停改善平易近生；成立範圍寬闊的社會保障係統，保障人平易近的幸福感與安全感；推進康健中國設置裝備擺設，滿意人平易近的康健需要；推進生態文化設置裝備擺設，為人平易近創造精良的糊口情況。以人平易近為中央的價值理念得到了最泛博人平易近群眾的認同、思惟認同、實踐認同、感情認同。唯物史不雅以為，人平易近群眾是汗青的創造者，是汗青成長的底子能源。人平易近意誌凝結而成的人心向背決議著社會成長的基本走向。從原始社會到古代社會，以勞感人平易近為主體的人平易近群眾是汗青成長的決議氣力，鞭策了出產力的成長、物質財富的堆集、文化文明的昌盛。馬克思在《德意誌意識形態》中指出，鞭策汗青成長的能源是“實際的人”，即“他們的勾當和他們的物質糊口前提”。五千多年的中漢文明史曾經雄辯地證實：波濤壯闊的中華平易近族成長史是中國人平易近書寫的，博年夜精湛的中漢文明是中國人平易近創造的，曆久彌新的中華平易近族精力是中國人平易近培育的，中華平易近族迎來了從站起來、富起來到強起來的巨大奔騰是中國人平易近鬥爭進去的。唯物史不雅的真諦性，在中國特色社會主義的巨大理論中獲得了充實表現。二在《對於費爾巴哈的提綱》裏，馬克思提出了查驗真諦的尺度問題：“人的思維是否具備主觀的真諦性，這不是一個實踐的問題，而是一個理論的問題。”是以，查驗真諦的尺度，不克不及到客觀範疇去尋覓，而隻能到把人的思惟和主觀世界相接洽的理論中去尋覓。清代學者章學誠在《文史通義》中說，“學於世人，斯為賢人。非眾可學也，求道必於一陰一陽之跡也”。也就是說，道在人平易近生命理論中。道來自理論曆程，實踐要適應理論，隻有體會了理論，才可探究實踐，才可以到群眾中去。這種理論品性，也是咱們黨始終對峙的，即從群眾中來，到群眾中去。社會成長的汗青理論啟迪咱們，真諦如不來自負眾理論，離開理論的設計就輕易出問題。毛澤東同道在《新平易近主主義論》指出：“隻有千百萬人平易近的反動理論，才是查驗真諦的標準。”總書記指出：“時代是出卷人，咱們是答卷人，人平易近是閱卷人。”真諦來自人平易近的理論勾當。沒有理論根蒂根基，任何設計隻是無源之水、蜃樓海市。中國共產黨一直對峙讓人平易近群眾評判和查驗事情得掉，把人平易近群眾滿足不滿足、興奮不興奮、允許不允許、同意不同意作為權衡事情成效的底子尺度，秉持公仆之心，出力解決人平易近群眾“急難愁盼”問題，切實維護人平易近群眾的底子好處。三人平易近群眾是咱們黨的氣力之源和勝利之本，也是對峙以人平易近為中央的價值旨歸。咱們黨自建立之日起，就把為中國人平易近謀幸福、為中華平易近族謀中興確立為本身的初心任務，在持久理論中確立和對峙誠心誠意為人平易近辦事的底子宗旨和黨的群眾路線，連結了同人平易近群眾的血肉接洽。毛澤東同道確立了中國共產黨“和人平易近群眾慎密地接洽在一路”的事情作風。鄧小平同道指出，“群眾路線和群眾不雅點是咱們的傳家寶”。江澤平易近同道誇大，中國共產黨要“一直代表中國最泛博人平易近的底子好處”。胡錦濤同道誇大：“對峙以報酬本、在朝為平易近，一直連結黨同人平易近群眾的血肉接洽。”黨的十八年夜以來，以同道為焦點的黨中心對峙以人平易近為中央的成長思惟，對峙所有為了人平易近、所有依賴人平易近，在緊密親密黨同人平易近群眾接洽方麵采納了一係列富有開創性、戰略性的龐大動作，把14億多中國人平易近凝結成鞭策中華平易近族巨大中興的磅礴氣力。咱們黨的群眾路線就是“所有為了群眾，所有依賴群眾，從群眾中來，到群眾中去”。“所有為了群眾，所有依賴群眾”回覆了黨的事情為了誰、依賴誰的底子問題。把誠心誠意為人平易近辦事作為黨的底子宗旨，把人平易近群眾看作黨的所有氣力的源泉。“從群眾中來，到群眾中去”回覆了黨怎樣帶領群眾的底子要領問題。與人平易近融為一體，體察平易近情、聽取平易近意，問政於平易近、問計於平易近、問需於平易近，造成準確的路線、目標、政策。中華平易近族巨大中興戰略全局與世界百年未有之年夜變局同步交叉、彼此激蕩，這是一個需求實踐並且必然可以或許孕育發生實踐的時代，這是一個需求思惟並且必然可以或許孕育發生思惟的時代。在奮進新時代的巨大征程中，實踐事情者負擔著以文明人的龐大任務，應對峙與時代同步，掌握時代脈搏，敢於回覆時代課題，粗淺反應時代劇變，感悟描繪時代精力，以精品奉獻人平易近；應聚焦中國特色社會主義巨大理論，對峙以人平易近為中央的研究導向，尊敬人平易近主體職位地方，體貼群眾的糊口現實、事情現實、思惟現實，自發把學術尋求與人平易近需要接洽在一路，樹立為人平易近做學識的弘遠理想。《光亮日報》