明代文伯仁的古人《方壺圖》中，仙山方壺仿佛浮起於萬頃波瀾之間。藝術“山不在高，世界有仙則名。仙山”在昔人眼中，古人好像平地、藝術名山都曾是世界仙人的住所。為奈何此？據平易近俗學家注釋，仙山這種以為天神棲身在年夜山頂真個思維，古人是藝術遍及存在於世界各地的一種原始神話思維。在希臘神話中，世界天神宙斯就住在奧林匹斯山上。仙山我國周朝先平易近也以為，古人天神棲身在他們那裏最高的藝術山——嵩山之上，“嵩高維嶽，世界峻極於天”。平地也是人與天溝通的前言。泰山就是一座溝通天人之山，曆代帝王每每要去泰山封禪，祭奠天神。厥後，平地逐漸掉去了神秘感，天神在人們棲身地四周的平地上無處藏身，就跑到了須彌山、昆侖山這類人們好像高不可攀的處所。再厥後，這些神話不停幻滅。仙人就團體搬到了天上棲身，至多那裏昔人還沒有能力摸索。“五嶽尋仙不辭遠”，昔人很早就最先了尋仙訪道的過程。《史記》記錄，戰國時君王就手不釋卷地遣人根究“蓬萊、住持、瀛洲”三神山，而昆侖山則是《山海經》重點形容的仙人寓所。《列子》中將“住持”改稱“方壺”，說“渤海之東，不知其幾億萬裏，有年夜壑焉……此中有五山焉：一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊”。昔人尋仙的程序好像從未住手。他們以為在昆侖、蓬萊、方壺這些布滿仙氣的名字背地，有一個神秘而誇姣的極樂世界。在現代神話中，昆侖山可以說是最聞名的神山之一。由昆侖山及西王母衍生出的一係列神話，奠基了後世的神話世界及仙人譜係。昆侖山也成為現代帝王求見神仙、期求永生的仙山。在西漢劉向著的《列仙傳》中，險些每一位神仙都背靠年夜山而與人類發生接洽。傳說神農期間的雨師赤鬆子“每每至昆侖山上，常止西王母石室中，隨風與上下”；堯帝時蓬菖人方回“隱於五柞山中”；乘白鶴而來後屍解而去的王子喬，也曾被羽士浮丘公接到嵩山上修煉了三十餘年。從三國到隋唐，羽士將人世名山附會上仙人傳說，造成蓬萊仙境的說法。人們越發信賴仙山的存在。《初學記》記錄《世說》中說：嵩平地北有年夜穴。晉時有人誤墮穴中，見二人圍棋。有一杯白飲，與墮者飲，力量十倍。棋者曰：“汝欲停此否？”墮者曰：“不肯停。”棋者曰：“從此西行有庭院，此中有蛟龍，但投身入井，自當出。若餓，取井中物食之。”墮者如言，可半年，乃出蜀中。因入洛，問張華。華曰：“此仙館。夫所飲者玉漿耳，所食者龍肉石髓也。”在這則故事中，平凡人有意間失入山穴，剛好完成了見神仙、飲美酒的胡想。這既證明了平地是仙人在人世的洞府的想象，又體現出神仙的飲食是不凡的。在文人書生的詩文中和圖畫高手的畫作裏，人們充實闡揚想象，描繪仙山的樣子容貌。魏晉期間遊仙文學昌隆。曹操在遊仙詩裏，將泰山、華陰山、君山、昆侖山等地作為他開啟遊仙暢想的處所。在三曹的遊仙詩中，雖然也有些尋仙訪道的象征，但很較著，企求永生曾經不是作者遊仙的主要方針，詠懷抒懷才是作者的重要訴求。如曹植《神仙篇》：“驅風遊四海，東過王母廬。俯不雅五嶽間，人生如借居。”作者實際中的苦悶在空想中的極樂世界裏獲得了宣泄。“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求”，“忽聞海外有仙山，山在撲朔迷離間”，在現代藝術家那裏，“雲”“海”“煙”成為營建仙山意境必不成少的元素。漢代的博山爐就是一種和洞天福地無關的器物，寄寓著人們對瑤池的想象。除了外貌有雲氣圖、獸麵紋等，博山爐還經由過程氤氳的噴鼻氣營建似真似幻的瑤池之感。而在文伯仁的《方壺圖》中，畫家將仙山畫得極小，在畫麵正中被雲霧所包裹，而迤邐的雲氣則連綿不絕，在遠處好像造成龍的外形。相較於撲朔迷離的海外仙山，名山與蓬萊仙境好像讓人們更感親切。《西紀行》中東勝神洲傲來國花果山川簾洞上就寫著如許一副春聯：“花果山福地，水簾洞洞天。”這顯然是作者模擬玄門名山而為美猴王虛擬的抱負寓所。傳為五代董源所畫的《洞天山堂》就描繪了蓬萊仙境的情景。畫中橋上站有三人，此中二人頭戴襆頭，似為迎客而來。殿宇巍峨，其上雲霧旋繞，雲霧與山嶺接壤處，可見巨細紛歧的洞口。洞口透光，切合玄門將名岩穴穴視為仙宮靈府，內有日月光照的不雅念。明代鄭重的《仿王蒙葛洪移居圖》描繪了尋仙訪道的場景。葛洪是玄門代表人物，畫中葛洪與老婆騎牛進步，旁有童仆捧鵝背瓢，羊犬隨行。盤曲的山徑越過層疊的山巒通向道不雅，體現出畫中人對仙道的尋求。台甫鼎鼎的《千裏山河圖》，聽說畫的就是其時玄門第一仙山廬山。自謝靈運最先，廬山便有人文聖山之稱。而東晉陶淵明去官後歸隱家鄉廬山，寫下名句“采菊東籬下，悠然見南山”，更是讓廬山成為文人心中的歸隱聖地。少年蠢才王希孟是臨川人，廬山就是他家鄉的名山。他為宋徽宗繪製的這幅長卷中有白鶴不雅、寺院、煉丹台，另有意味可與入地溝通的最岑嶺。值得留意的是，他用的質料十分精細精美，綠，青、紅、黃、白等，不隻是礦物質料，照舊玄門修煉靈藥的質料。這些曆經千年不褪色的質料裏，蘊含著昔人尋求永生不老的奧秘。這些難以獲取的質料也隻有皇家才氣負擔得起。固然，這些五顏六色的礦物質中也蘊含著毒素。有學者以為，在持久研磨中，王希孟頻仍接觸這些礦物質，身體中毒素的堆集，或者是終極招致他英年早逝的緣故原由。投射著昔人仙道想象的仙山詩畫，煥收回現代藝術家超常的想象力，編織起布滿了神奇魅力的山川世界，繪聚著藝術家精深的武藝，千百年後依然具備感動人心的氣力。杜鵑花海茶飄噴鼻2025年4月10日，安徽省蕪湖市有為市昆山鎮三公山茶葉蒔植基地，千畝平地家養杜鵑在青翠的茶園之間燦豔綻開，竹苞鬆茂，琳琅滿目2025-04-1015:13泰州薑堰:科技立異賦能財產成長近年來，江蘇省泰州市薑堰區以科技立異賦能財產成長、以財產立異動員技能衝破，連續優化營商情況，迭代進級“堰商匯”數智親商辦事平台，厚植平易近營經濟成長膏壤，以高品質辦事促成平易近營企業高品質成長。2025-04-0618:06慕田峪長城山花爛漫2025年4月1日，北京懷柔慕田峪長城表裏山花怒放，漂亮的春花把古長城妝扮的多姿多嬌，如同春天裏一幅壯美的風光畫2025-04-0215:44引江濟淮菜巢線複航2025年4月1日，船舶飛行在安徽省合肥市廬江縣境內的引江濟淮航道上，標記著菜子湖濕地留鳥越冬季禁航竣事，菜巢線恢複通航2025-04-0115:40太湖之濱春光如畫2025年3月31日，江蘇姑蘇吳中區光福鎮，太湖之濱，桃花、櫻花、油菜花等競相綻開，生態柔美，春光如畫2025-04-0115:31用鏡頭記載都會更新青島首屆“百家媒體看轉變”勾當圓滿終結用鏡頭記載都會更新青島首屆“百家媒體看轉變”勾當圓滿終結2025-03-2010:14“昭君杯”首屆天下老年獨唱年夜賽在京啟動"昭君杯"首屆天下老年獨唱年夜賽在北京年夜劇院正式啟動2025-03-1916:10金沙江特年夜橋搶抓施工2025年2月25日，雲南省昭通市綏江縣，新市金沙江特年夜橋施工現場，工人正加緊施工。2025-02-2615:41梅花綻開報春來2025年2月7日，重慶市巫山縣曲尺鄉月明村一年夜片梅花競相開放、燦若彤霞，旅客和市平易近前來嬉戲打卡，盡享春日的歡愉和舒服2025-02-0814:52非遺進景區助推文旅交融2025年2月5日，福建省福清市石竹山風光區，一場非遺英歌舞、建甌挑幡等非遺演出正在舉行，讓旅客感觸感染中華優異傳統文明魅力，富厚景區文明內在和旅遊質量2025-02-0615:55濕地公園生態美2025年1月20日，江西省贛州市章貢區都會中心公園內，遊船與湖水、植被、高樓彼此映托，出現出一幅冬日多彩漂亮生態畫卷2025-01-2015:30鹽湖綻開“硝花”景不雅2025年1月16日，受高溫氣候影響，山西省運城鹽湖呈現冬季怪異的“硝花”景不雅，水麵上的硝花形態萬千晶瑩剔透，琳琅滿目。2025-01-1615:56《龜茲》：從千年壁畫穿梭而來的魂靈之舞一位“行者”行走在廣袤的戈壁中，諱飾著絕世的臉蛋，一壁“古鏡”掩埋於厚重的沙下，刻滿了時間的裂縫。2025-01-1317:25雪後叢林裹銀裝2025年1月9日，重慶市酉陽土家族苗族自治縣桃花源叢林公園白雪皚皚，雪景如畫2025-01-0915:24關愛卡暑假公益行助力雲南各族青少年兒童胡想起航關愛卡暑假公益行助力雲南各族青少年兒童胡想起航2025-01-0814:42集年夜原遊覽專列首發2025年1月5日，在山西太原南站開往呼和浩特東站的D4022次列車前，旅客自拍合影。2025-01-0616:01生態田園2024年12月8日，廣西梧州岑溪市岑城鎮木榔村，生態田園中阡陌縱橫線條分明，冬韻如畫。2024-12-1016:48冬日景美2024年12月10日，貴州省黔西市綠化白族彝族鄉年夜海子村，青山環抱樹木碧綠，組成一幅漂亮的生態畫卷。2024-12-1016:40色調斑斕映蘇州2024年12月6日，古城姑蘇陌頭，成片的銀杏、紅楓等樹木色調斑斕滿目繽紛，成為一道誘人的風光。2024-12-0615:48“漂亮經濟”助力村落振興2024年12月6日，初冬時節，山東省青島市即墨區靈山街道花草蒔植基地的年夜棚裏一片忙碌，蒔植戶忙著管護花草。2024-12-0615:48加載更多