作者：謝新洲跟著互聯網等新媒體的謝新崛起，信息反動囊括寰球，洲新重構世界文明的媒體原生內容、流傳模式和交互體式格局發生偉大厘革。推動新媒體在促成區域接洽、世界互助、文化平易近族溝通、變革人際來往的謝新同時，也使差別文明的洲新重構彼此影響、滲入、媒體交融、推動碰撞、世界抵觸變得越發頻仍、文化複雜和凸起，變革世界文明厘革與重構的謝新帷幕正在拉開。新媒體促成文明溝通，文明交融多向性和自動性日益凸顯。文明交融是人類文明成長前進的主要趨向。新媒體的普及，使文明交融在內容、規模與效果長進一步拓展和加強。這重要體現在兩方麵：一是從單向交融向多向交融改變。新媒體情況中，各類文明信息活著界規模獲得流傳與共享，人們得到了進修、相識、比力、接管各類文明的便捷前提；各類文明都在差別水平地接收其餘文明的無益身分，並以其不成替換的特性和上風匯入世界文明的大水，在不停碰撞中慢慢走向交融。二是從無形交融向有形交融延長。在傳統媒體情況下，人類文明的交融以物質、無形的文明交融為主體，如言語文字、文藝、衣飾、糊口用品等的交融；諸如價值不雅等精力文明的交融則絕對難以完成。新媒體情況下，差別文明之間的溝通和交流越發便捷，因而精力層麵的文明交融變得越發輕易。新媒體打破地區文明界限，鞭策造成新的世界文明邦畿。在人類文化的汗青進程中，差別和地域因為天然情況、出產資料、出產體式格局的差異，造成了差別文明類型。新媒體使人們可以逾越地緣、血統、業緣限定，依小我私家樂趣舉行來往互動，並誌願結成社群。各類趣緣群體在虛構空間蓬勃生長，衝破時空布局壁壘和社會布局束厄局促，造成新的文明群體和文明征象。與此同時，諸如平易近族文明、宗教文明等在人類成長中造成的既有文明情勢，也借助新媒體衝破地區限定，在全世界流傳。這些都使原有的文明界限被打破，鞭策造成新的世界文明邦畿。新媒體“去中央化”特質，孕育了越發多元的世界文明生態。新媒體年夜年夜升高了人們獲取、哄騙、流傳文明信息的門檻，使每一個收集終真個個別均可創立、上傳、更新、分享內容。個別在文明信息吸收與流傳、文明抉擇與認同上的自立性獲得極年夜加強。新媒體情況中，“用戶中央論”代替傳統社會中的“權勢巨子中央論”，文明的造成與成長不再被少數精英階級所壟斷。實踐上，新媒體情況中每一個別都可以間接收回本身的聲響。這種“去中央化”特質使世界文明更具多樣性、對等性、交互性和包涵性，支流文明與亞文明、邊沿文明共生共存。新媒體使世界文明的形態越發色調斑斕，同時進一步鞭策列國經濟、、社會體係重構，如企業構造布局越來越趨勢扁平化，貿易運營日益誇大柔性化和共性化，寰球係統越來越表現平易近主、對等、自由等特性；等等。新媒體壓縮文明互動的時空間隔，加劇了文明摩擦與抵觸。隻管新媒體情況來世界文明交融共生勢不成擋，但其帶來的文明摩擦與抵觸仍舊存在甚至加劇了。新媒體使世界變得越來越小，在強化差別文明間彼此作用的同時，也凸顯了差別文明間的差同性和固有不合。以宗教文明為例，在新媒體情況下，原教旨主義滋長伸張的速率不停晉升，收集空間成為宗教抵觸的“新疆場”。同時，新媒體的焦點技能多數來自以美國為重要代表的東方發財，而英語在收集信息技能中的上風及其既有的世界性言語職位地方，使美英文明成為強勢文明。以後，以美國文明為代表的東方文明經由過程音樂、影視、軟件等，影響著許多的價值不雅，同時在差別水平上加年夜了東方文明與許多傳統文明之間的摩擦和抵觸。總的來看，新媒體的崛起讓世界文明的多元性與差同性越發富厚，差別文明間的交融與抵觸日趨深切，世界文明邦畿正在重構。咱們在這一新趨向下建談判成長社會主義進步前輩文明，既要繼續與發揚優異而怪異的中漢文化精髓，又要以包涵、開放的心態吸納世界文明的英華，融入世界文明的成長大水，借助新媒膂力量麵向世界流傳、弘揚優異中漢文化；同時，對東方文明的接收自創應秉持蘇醒的熟悉、批判的立場和揚棄的精力，避免盲目崇洋與通盤歐化，使社會主義文明在維護世界文明多元化、多樣化方麵作出新的孝敬。