作者：盧兆蔭中國人對玉好像有著一種難以名狀的樸拙情結，它促使人們在近萬年的石柔歲月中，連續圍繞這種自然的玉讀玉質料，舉行文明的中國創造、流傳、新疆記載與傳承。和田無論時期履曆了幾多次出產力與社會形態的樸拙厘革，玉文明都一直連綿不息。石柔《中國新疆和田玉》王時麒等著迷信出書社時至今日，玉讀玉仍有一年夜群人在用聰明與汗水灌溉咱們的中國玉文明，意欲讓這株陳舊的新疆文化之花綻開得越發輝煌光耀。日前，和田《中國新疆和田玉》由北京年夜學、樸拙中國地質年夜學和新疆和田玉行業協會等海內數十家單元結合發布。石柔這本圍繞中國新疆和田玉創作的玉讀玉文明專著，向讀者先容了“中國新疆和田玉”最新、最周全的常識，以及玉文明穿梭時空的魅力。作為一個歸納綜合性的質料名稱，“玉”沒有明確的尺度，人們隻能經由過程廣義、狹義兩種觀點舉行界說。而和田玉作為“玉”廣義觀點中的一種質料，隻管頗具代表性，但仍有餘以彰顯玉文明的全數。反向言之，作為玉文明中持久占據支流位置的質料，和田玉有著非凡的價值和意義。《中國新疆和田玉》一書，上、下兩冊算計十四個章節，將和田玉從質料自己的名稱和分類、礦物構成和特性、物感性質、顏色成因、礦床地質、品質評估、虛實鑒定、產地分辯、功效研究，到人類對它的開采汗青、鐫刻工藝、藝術文明、以後行業狀態等舉行了大小無遺地研究與書寫。關於如許一本涵蓋了以後無關玉文明研究方方麵麵的著述，用“中國新疆和田玉常識的百科全書”來描述毫不為過。《中國新疆和田玉》的成書曆程頗為不易，曆時十年之久。一本書的編輯曆程當然艱苦，但凡是也不外數年罷了，假如耗時太久，於人力、財力都是極年夜的耗損。然而當咱們掀開這本書，看到書中翔實的圖文數據與內容資料，或者能理解其超凡的時間跨度。書中，實驗中的質料樣本，圖表中的數據曲線，輿圖中的礦脈礦點，插圖中的檢測影像，顯得原始淳厚卻又充實紮實，一字一句讀起來，有著無須置疑的權勢巨子性。至於書中所觸及的汗青文獻資料則頗為新鮮怪異，顯然也是創作者去偽存真、抽絲剝繭之後的收成。書中另有年夜量實地考查的照片，它們作為鮮活的一手資料不隻真實地揭示了和田玉產地的地輿麵孔與天然情況，也讓人體會到玉料開采運輸之辛勞艱險。固然，考查團隊之以是能拍到這些照片，想必也吃了不少甜頭，這不得不讓人心生欽佩。相識和田玉的人都曉得，和田玉有著極高的“韌度”。十年景書的曆程，需求蒙受的種種壓力可想而知。從終極的結果來看，不克不及不說編輯團隊具備強盛的“韌性”和毅力。興許這“韌性”，是從和田玉強盛的“韌度”中得到的，而那份毅力則繼續自千百年一代又一代熱愛玉文明的前輩。人們常說時間釀就經典，這用十年打磨進去的專著一定值得細讀。需求留意的是，漫長的成書與出書曆程中，有太多工具發生了轉變。從2023年倒推十年，是挪動互聯網剛起步的階段，也是信息碎片化萌芽的初期。而如今，被各種圖文資訊與短視頻內容包抄的人們，曾經越來越習氣以高效快捷的體式格局獲取碎片化的信息。出書如許一本厚重的專著，好像顯得有些“不達時宜”。但為什麽還要對峙出書呢？興許是“玉”作為石的一種，所領有的剛毅品性使然。在碎片化瀏覽盛行的時代，公共要體係把握一門常識，仍需借助“書”這一陳舊且厚重的創造物。總之，《中國新疆和田玉》依附其翔實的內容、獨到的見解和精致的圖片，為讀者提供了一把關上“中國和田玉世界年夜門”的鑰匙，是一本兼具學術價值和瀏覽享用的文籍。無論是對業餘學者、保藏家照舊泛博對玉文明感樂趣的讀者而言，這本書都是一份不成多得的名貴資源，它無力地鞭策了中國玉文明的傳承與發揚，並將和田玉這一西方瑰寶的怪異神韻流傳至更廣漠的六合。《光亮日報》