作者：潘采夫打我記事起，羅刹沒有哪一首風行歌曲像《羅刹海市》惹起雲雲年夜的海市回聲。先把部門歌詞摘錄如下：“羅刹國向東兩萬六千裏，諷刺過七衝越焦海三村的詩歌黃泥地，隻為那一條一丘河，羅刹河水流過苟苟營，海市苟苟營當家的諷刺叉杆兒喚作馬戶，十裏花場有渾名，詩歌她兩耳傍肩三孔鼻，羅刹不曾開言先轉腚，海市每一日蹲窩裏把蛋來臥，諷刺老粉嘴多半輩兒認為本身是詩歌隻雞，那馬戶不曉得他是羅刹一頭驢，那又鳥不曉得他是海市一隻雞，北裏素來扮雅致，諷刺自古公公好威名……”以我專業的觀念，《羅刹海市》從中國古典小說《聊齋誌異》和處所小調中羅致營養，接續了險些掉傳的批判性風行音樂的傳統，隻不外更文學，更蘊藉。我想借它鉤沉一些我喜愛的嘲諷詩歌，就從現代的“小調”提及。時間來到元朝，那是個太平盛世的年初，科舉軌製被廢止，念書人和平易近間藝人不得不抱團取暖和，雅致的唐詩宋詞也可貴地和平易近間小調“走向共和”。於是元朝沒出太多雅致的文學作品，而平易近間文藝的藝術性卻獲得了迅猛成長，這和《三國演義》《水滸》的降生曆程相似，當腹中錦繡的文人介入了平易近間文藝，經典每每就孕育發生了。元曲平易近謠都出格擅長罵人，罵得活潑，罵得舒暢，既有常識分子的文筆，又有江湖人物的悍勇，文壇年老關漢卿的散曲《不伏老》是其時頂尖的“風行歌曲”。“我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章台柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你即是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天給予我這幾般兒歹症候，尚兀自不願休。”走的就是年夜街上拍著胸脯罵街的路線，江湖氣統統。而無名氏做的一首平易近間風行歌曲《醉承平·譏貪小利者》，更是罵人的藝術岑嶺：“奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛麵細搜求，無中覓有。鵪鶉嗉裏尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉，蚊子腹內刳脂油。虧老師長教師動手。”這首歌的另一個版本是：“鵪鶉嗉裏尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉。蚊子腹內刳脂油，虧老師長教師動手！”都夠損的。元朝另有一首嘲諷歌曲叫《梧葉兒·嘲貪漢》，作者仍舊無名無姓，作者佚名，我從小認為“佚名”教員是個無所不克不及的高產作家。歌詞這麽寫：“一粒米針穿戴吃，一文錢剪截充，但啟齒昧神靈。看後代如銜泥燕，愛財帛似競血蠅。無明夜攢金銀，都做果腹畫餅。”這是純粹的平易近間罵人，尖刻入骨，卻又文采斐然，非一般老黎民所能為。固然元朝也不都是罵街，張養浩的《山坡羊·潼眷注古》就是深邃深摯年夜氣之作，邁入了“興，黎民苦；亡，黎民苦”的高級罵街條理。這種嘲諷性平易近歌不是元朝獨創，它有很“牛”的師承，《詩經》裏的“風”部，是我國最早的平易近歌集子，他們實在是有節奏和音調的平易近歌歌詞，此中就包孕《魏風·碩鼠》等嘲諷詩。以是嘲諷詩歌始終是文學史上的一個門類，相稱於類型文學，這也讓元曲在中國文學史上占了一個山頭，有本身的座次。那麽從元朝向上漫溯，嘲諷詩又是怎一番樣子呢？花蕊夫人是五代十國期間後蜀孟昶的妃子，後蜀降宋後，趙匡胤早據說花蕊夫人詩名，命她作詩，花蕊夫人立就一首《述國亡詩》：“君王城上豎降旗，妾在深宮那得知。十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。”此詩一出，嘲諷力度太年夜，一舉旋轉了“朱顏禍水”的男權謬論，千年當前，仍舊被不停援用。宋亡之際，李清照一首“至今思項羽，不願過江東”，和花蕊夫人交相照映，雙峰並峙，穩坐女詩人嘲諷詩前兩把交椅。固然宋朝最有名的嘲諷詩，可能是蘇軾的《洗兒詩》：“人皆養子望智慧，我被智慧誤平生。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”關於這首詩，汗青上的解讀一般是抒發了作者心田的鬱憤，和對愚蠢的滿朝公卿的嘲諷如此，在我這個出生於華夏村落的小子看來，以上解讀皆不外癮。高聲誦讀幾遍即知，被貶謫的蘇東坡風雅年夜俗，用文學的載體揚聲惡罵，這首詩的魂靈在於用上了倫理梗，用東京汴梁話翻譯一下隻要四個字：“我是恁爹！”作為濮陽人，我對開封的陌頭照舊相識的。東坡師長教師罵貪官不罵天子，有人不怕，當趙家人從汴梁搬來臨安，在西子懷抱裏醫治創傷的時辰，林升寫了一首《題臨安邸》：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。”這首嘲諷詩差點把官家羞殺於深宮之中。千年之後，馬君武寫下一首《哀沈陽》：“趙四風騷朱五狂，翩翩蝴蝶合法行。溫柔鄉是英雄塚，哪管東師入沈陽。”這首詩風靡一時，把張學良釘羞恥柱下不來了，直到九十多歲時，張學良口述回憶錄中還說：“這首詩我最恨了，我張學良若有賣國的舉動，你們就是將我的頭顱割下我也是願意的。”這就是嘲諷詩的氣力。馬君武這首詩，模擬的是李商隱的一首嘲諷詩，他的《北齊二首》構想之巧和嘲諷之深，令人觸目驚心。第一首：“一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷。小憐貴體橫陳夜，已報周師入晉陽。”第二首：“巧笑知堪敵萬幾，傾城最在著軍裝。晉陽已陷休回首，更請君王獵一圍。”一邊是貴體橫陳，一邊是敵軍入城，用上了蒙太奇的李商隱，詩才簡直深不成測。唐朝詩人白居易以諷喻詩聞名，他的《賣炭翁》之類詩歌不是嘲諷，那的確是指著朝廷的鼻子開罵，如《秦中吟·江南旱》：“意氣驕滿路，鞍馬光照塵。借問作甚者，人稱是內臣……食飽心自如，酒酣氣益振。是歲江南旱，衢州人食人。”另有杜甫的三首絕句：“前年渝州殺刺史，本年開州殺刺史。群盜相隨劇虎狼，食人更肯留老婆……殿前戎馬雖驍雄，縱暴略與羌渾同。聞道殺人漢水上，婦女多在官軍中。”這等“筆力橫絕”，伐鼓大罵，已遠遠跨越嘲諷詩所能承載。李白嘲諷詩不算多，《嘲魯儒》是嘲諷儒家念書人的傑作，僅以此詩，李白就是打垮孔家店的後行者。整個唐朝嘲諷詩歌，景象形象縱橫，標準也非後世所能及。李杜詩在前，我原想多說幾句劉禹錫的《玄都不雅桃花》和《再遊玄都不雅》，已枯燥乏味，就此罷筆。末了補一句近代的嘲諷詩歌，魯迅師長教師是見義勇為，他的格律詩程度之高，百年來二三子，此中嘲諷詩真是信手拈來，例不虛發，《贈鄔其山》嘲諷統治階級：“廿年居上海，逐日見中華。有病不求藥，無聊才念書。一闊臉就變，所砍頭漸多。忽而又下野，南無阿彌陀。”《剝崔顥黃鶴樓詩吊年夜學生》嘲諷日軍迫近北日常平凡的國平易近：“闊人已騎文明去，此地空餘文明城。文明一去不複返，古城千載冷僻清。專車隊隊前門站，晦氣重龐大學生。日薄榆關那邊抗，煙花場上沒人驚。”近代另一位舊體詩的巨匠是陳寅恪師長教師，他在1930年寫下《閱報戲作》之一：“弦箭文章苦未休，權門驅馳喘吳牛。自由共道文人筆，最是文人不自由。”嘲諷其時的文人爭名逐利，尚屬直抒胸臆。到了《憶故宅》，寫：“渺渺鍾聲出遠方，依依林影萬鴉藏。平生鬥氣成今日，四海無人對落日。”後兩句固然是名句，而前兩句巧妙的嘲諷意境，更令人琢磨再三，蔚為大觀。陳寅恪師長教師另有一首詩很好，以平易近間藝人自許：“一抹紅牆隔死生，百年悲恨總難平。我近負得盲翁鼓，說盡人世未了情。”這首詩中的“盲翁”來曆於南宋陸遊的一首詩，“斜陽古柳趙家莊，負鼓盲翁正作場。身後長短誰管得？滿村據說蔡中郎。”用這首講平易近間平話藝人的詩來竣事本文，蠻適合。以實數交融煥新將來經濟圖景成長數字經濟是我國掌握新一輪科技反動和財產厘革新機緣的戰略抉擇。麵臨立異湧現、迭代迅速的成長態勢，我國踴躍適應數字經濟成長紀律，審時度勢調解成長政策。2025-04-2109:48兼顧成立食糧產銷區省際橫向好處賠償機製成立食糧產銷區省際橫向好處賠償機製，要害在於推進科技和鼎新雙輪驅動。此中，鼎新的焦點在於食糧政策創設與軌製立異，調動和掩護好農夫種糧踴躍性，讓農夫種糧有奔頭，讓抓糧有能源。2025-03-2616:25兼顧推進新型城鎮化與村落周全振興在以後中國的成長進程中，新型城鎮化和村落周全振興是兩個至關主要的戰略標的目的。這兩年夜戰略的實行，不隻關係到中國古代化進程的推進，也是完成整體人平易近配合敷裕的要害步調。2025-03-2116:18科技立異、財產進級與都會成長都會是科研機構、人才、舉措措施等立異因素最為集中的處所；都會自身的高品質成長離不開立異。都會的立異及成長，既需求製訂明確的方針，還需求遵照必然的紀律和準則。2025-03-1809:13全曆程人平易近平易近主契合人平易近對誇姣糊口的尋求全曆程人平易近平易近主以聚焦平易近生的體式格局促成時機公允、打破好處藩籬，讓維護社會公理的機製越發完美，連續性地疏通社會成員回升成長流動渠道，確保每個個別都領有人生出彩、胡想成真的時機。2025-03-0310:49用黨的立異實踐引領Z世代契合數字化、智能化的流傳格式，順應Z世代擁抱厘革、表達活躍、理論奮進的代際特性，以更鮮活的話語、多元的樣態完成有用觸達，彰顯實踐的生命力與引領力，是做好新時代辦署理論流傳的應有之義。2025-01-2211:22人工智能賦能新質出產力年夜有可為人工智能財產作為國平易近經濟最主要的先導財產、根蒂根基財產和戰略性財產，正在經由過程出產因素、出產資料更新、重組，出產關係、出產軌製重塑，成為最具後勁、動員力和粗淺影響力的新質出產力引航。2024-12-2313:29“一帶一起”迎來新階段新空間新使命共建“一帶一起”的重要方針之一是經由過程政策溝通、舉措措施聯通、商業流通、資金融通、民氣雷同，完成共建的配合成長與昌盛。顛末11年的配合起勁，一多量標記性名目接踵建成並投入運營，為共建帶來了很多實其實在的好處。2024-12-1617:13構建新的天氣變化經濟學實踐與政策闡述經濟學在應答天氣變化中的腳色，應該是在迷信決議天氣方針的根蒂根基上，重要研究怎樣以老本最小化的體式格局完成該方針，而不是將經濟思量超出於迷信之上，由經濟學決議溫升應該節製到什麽水平。2024-11-2615:50收集法治護航數字絲路為寰球數字管理孝敬中國聰明數字絲路是我國新期間成長的戰略性抉擇，是構建收集空間運氣配合體的新階段。數字絲路商業的巨大理論正在使陳舊的絲路煥收回新的輝煌。2024-10-1016:04交際理論鞭策我國國際關係學科立異成長黨的十八年夜以來，我國國際關係學科設置裝備擺設顯著增強，成長方針、重要使命、設置裝備擺設路徑都越發明確，要求越發清楚，學科設置裝備擺設較著提速，凸起表現在學術立異、理論支撐、人才造就等方麵。2024-10-0410:01新型城鎮化學科群成長助力中國式古代化穩步前行新型城鎮化進程的學科設置裝備擺設涵蓋了高檔教誨係統中為順應新型城鎮化成長需要而設立的年夜量相幹業餘和研究標的目的，在理論中也是由一個重大的職業群體配合推進著與中國古代化進程相伴的城鎮化進程。2024-10-0309:55富厚中國自立的經濟學常識係統新時代中國式古代化的巨大理論，為實踐創造提供了強盛能源和廣漠空間，為建構中國自立的常識係統奠基了鬆軟根蒂根基。2024-09-1911:05以數智化賦能經濟社會成長周全綠色轉型跟著技能的不停前進和使用的深切，數智化將為經濟社會成長周全綠色轉型帶來更多的機緣和能源，助力中國完成漂亮中國設置裝備擺設和“雙碳”方針，為寰球綠色低碳可連續成長孝敬更鼎力大舉量。2024-08-1510:22晉升“梗能力”，講好正能量故事收集梗”越來越成為收集空間講好正能量故事的優良載體。增強“梗能力”設置裝備擺設，是鞭策黨的立異實踐高品質流傳的主要路子。2024-08-0610:17破除“修昔底德陷阱”的迷思與“修昔底德陷阱”的預設恰恰相反，構建人類運氣配合體遵照共商共建共享準則，鞭策對等有序的世界多極化和普惠包涵的經濟寰球化向前成長。2024-08-0215:08聚焦碳增匯，構建低碳領土空間開發模式“碳中和”配景下，有須要將具備高碳匯程度且集中漫衍的區域歸入生態掩護紅線規模傍邊，實行具備規範性和軌製化的用處管束計謀。2024-08-0109:52助推都會管理係統和管理能力古代化數字管理，素質上是數字技能向多元管理主體賦能增效的曆程，其目的是在數據網絡、闡發、哄騙的根蒂根基上，從多個層麵臨管理體係的感知、決議計劃和執行能力舉行晉升。2024-07-1017:13國際問題研究不要科學實踐在麵臨錯綜複雜的國際情況和百年未有之年夜變局時，咱們更需求的是中國特色年夜外洋交的理念，而非吸引眼球的所謂“實踐”。2024-06-2116:53貫徹總體安全不雅健全安整體係麵臨複雜多變的國際形勢，必需用好總體安全不雅這一強盛思惟兵器，自發運用其要領論準則武裝腦筋、引導理論，從全體上掌握安全，不停開立異時代安全事情新場合排場。2024-06-1309:36加載更多