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作者:袁廣漠在北京市門頭溝區齋堂鎮、東胡代文渡永定河主流淨水河北岸的林遺階地上,坐落著一處主要遺跡——東胡林遺跡。址新早在20世紀60年月被發明之初,舊石見證東胡林遺跡就因新石器時代晚期墓葬及“東胡林
作者:袁廣漠在北京市門頭溝區齋堂鎮、東胡代文渡永定河主流淨水河北岸的林遺階地上,坐落著一處主要遺跡——東胡林遺跡。址新早在20世紀60年月被發明之初,舊石見證東胡林遺跡就因新石器時代晚期墓葬及“東胡林人”的化過發明而為學界所寬泛存眷。後又曆經屢次掘客,東胡代文渡同時不停融入新要領、林遺新技能,址新東胡林遺跡考古不停取得龐大衝破,舊石見證已經入選“2005年中國六年夜考古新發明”。化過東胡林遺跡地點位置係北京西山褶皺斷塊山地的東胡代文渡一部門,因為持久以來的林遺洪水衝洗,遺跡生存已不完備,址新現存麵積約為3000平方米。舊石見證隻管麵積不算年夜,化過但東胡林遺跡仍具備主要研究價值,尤為名貴的是,它為咱們展示了從更新世早期到全新世中期的多層聚集。按照碳十四測年,東胡林遺跡的文明遺存年月在距今11500~9000年以前,是咱們熟悉北京地域,以致中國舊石器時代向新石器時代過度過程的主要一環。圖為東胡林遺跡出土的石磨盤石磨棒。東胡林考古隊供圖萬年遺存:東胡林原始聚落的主要發明東胡林遺跡的發明十分富厚,此中不乏多項“中國之最”或“北京之最”。墓葬的呈現反應著人們存亡不雅念的變化,也是社會關係的一個投影。截至今朝,東胡林遺跡發明的墓葬已不少於3座。最早一批墓葬揭破出三具殘餘的人骨,相互間存在彼此疊壓的征象,但因雨水衝蝕和耕地平整粉碎而難以確定墓坑規模,猜度可能來自不止一座墓葬。2003年和2005年的掘客中又接踵發明兩座墓葬,生存較為無缺。這兩座墓葬均是土坑豎穴墓,葬式別離為仰身直肢葬和仰身屈肢葬。從隨葬品來看,“東胡林人”的死後世界也並不但調,螺殼項鏈是最為常見的隨葬品,同時另有磨光小石斧、骨鐲、磨製的棍狀玉石成品等。學會用火是人類的一項龐大發現。人類用火的汗青也相稱悠長,大抵可以追溯到舊石器時代晚期,但整個舊石器時代發明的疑似用火所在都不算富厚。在東胡林原始聚落中,火塘是主要的糊口舉措措施,外形多呈不法則的圓形。其修建曆程梗概是在黃地盤麵上鋪墊石塊,造成泰半個圓圈狀的石塊堆,用火勾當就在這一規模內舉行。火塘內除石塊外,還可見植物骨骼及灰燼等,有的獸骨和石塊有較著火燒陳跡,應該是燒烤加工的遺留。東胡林人的假寓性尚不不變,這些火塘猜度為季候性勾當應用的舉措措施。東胡林遺跡發明的石器數目較多、品種富厚,根據建造技能劃分,有打製、磨製和細石器等幾年夜類。打製石器包孕砍砸器、刮削器和尖狀器等,加工一般比力簡樸。磨製石器僅見石斧、石锛,一般是局部磨光。細石器有石核、石片和石葉等,多為燧石製成,加工邃密。此外,遺跡中另有石磨盤、石磨棒、石臼和用於研磨赤鐵礦顏料的石研磨器,以及應用過的赤鐵礦石等。這些石器可以滿意人們打獵收羅、食品加工和典禮勾當等方麵的需要,且東西組合出現較著的舊—新石器時代過渡的特性。圖為東胡林遺跡出土的陶盆。東胡林考古隊供圖此一階段的陶器建造還不甚發財,在東胡林遺跡僅見平底器,器型重要為平底直腹盆。因為燒成溫度不高,陶器的陶質比力鬆散,顏色並不勻稱,外貌多出現斑駁的紅褐色或黑褐色,紋飾有附加堆紋和壓印紋等。隻管發明的數目有限,但東胡林遺跡好像開啟了燕山南北一帶平底器的一種氣勢派頭,也為今後陶器品種的多樣化奠基了根蒂根基。遺跡出土的植物遺存十分富厚,為咱們相識其時的生態情況及人們的飲食布局和東西建造等都提供了主要資料。植物骨骼的發明以鹿類居多,同時有豬和獾等哺乳植物,以及螺、蚌和蝸牛等軟體植物。部門植物骨骼被進一步加工成出產東西或裝璜品,像植物的肢骨就多用來建造骨錐、骨笄、骨魚鏢和骨柄石刃刀等骨器。此中骨柄石刃刀的加工較為邃密,骨柄上刻有斑紋。骨鐲、蚌飾、螺殼項鏈等裝璜品則由植物骨骼、蚌殼、螺殼等加工而成,彰顯出人們的創造力和愛美之心。值得留意的是,在遭逢了極寒的末次盛冰期後,不少年夜型陸活潑物因天氣的變化而滅盡。人類也麵對著艱辛保存的境地,在擴展肉食資源獵取規模的同時,也擴展了可食動物的收羅規模。可能恰是在這個時辰,便於蘊藏的禾本科動物籽實進入人們的眼簾。顛末迷信體係的浮選事情,現已在東胡林遺跡發明了炭化木屑、種子、果核和果實等類型的動物遺存,此中以動物種子最為富厚。尤為主要的是,在遺跡中發明了14粒炭化粟粒和1粒炭化黍粒。經鑒定,粟粒在形態上曾經具有了栽培粟的基本特性,是摸索中國以蒔植粟黍為主的旱作農業發源的龐大衝破。圖為東胡林遺跡出土的炭化粟粒。東胡林考古隊供圖總之,東胡林遺跡是北京地域年月最早、內在最富厚的一處新石器時代晚期遺跡,在東胡林遺跡發明了中國最早的人工栽培粟,北京地域最早的陶器、最早的墓葬等。在舊—新石器時代的改變中,東胡林先平易近逐漸由頻仍遷徙過渡到絕對不變的棲居形態,季候性假寓的聚落降生。承先啟後:舊石器時代向新石器時代的變遷就年月而論,東胡林遺跡正處在我國舊石器時代向新石器時代過渡的要害階段。山頂洞人遺跡距今約2.7萬年,是華北地域舊石器時代早期遺跡的典型代表。隻管山頂洞遺跡和東胡林遺跡在年月上差距較年夜,但二者之間照舊具備較強的傳承性,集中表現在人類體質特性、石器建造技能、葬製葬俗和審雅觀念等方麵。按照體質人類學的研究,山頂洞人和東胡林人的下頜角均較年夜,且齒槽凸起,不外在頦孔位置上,東胡林人顯示出必然的前進性。東胡林人打製石器的技能及組合均與山頂洞人一脈相承;在磨製技能方麵,山頂洞人也具備開先河之功,他們運用於加工裝璜品的磨製技能很可能為東胡林人建造磨製石器打下了根蒂根基。在山頂洞遺跡中曾經呈現了無意安葬死者的征象,並有在骸骨上撒赤鐵礦粉的原始宗教典禮,東胡林遺跡的墓葬發明則更為遍及,同時出土有研磨赤鐵礦顏料的石研磨器及應用過的赤鐵礦,隻不外怎樣應用的詳細情境另有待進一步探究。山頂洞人的裝璜品富厚﹐此中穿孔蚌殼、穿孔骨器等氣勢派頭的裝璜品也均在東胡林遺跡見到,反應出二者裝璜取材與審美的鄰近。考古發明舊石器時代早期北京地域人類重要棲身於洞窟遺跡中,但到了新石器時代晚期,人類曾經最先走出洞窟,來到河旁台地上開發更為廣漠的空間,成長農業出產勾當,由洞居糊口向假寓糊口過渡,東胡林遺跡就是很好的例證。圖為東胡林遺跡出土的骨柄石刃刀。東胡林考古隊供圖東胡林人抉擇在燕山山前台地、淨水河北岸的階地上營造季候性聚落,並最先粟黍等農作物的栽培與加工。在露天的居址中,東胡林人梗概在寒涼時圍著火塘烤火取暖和,一樣平常享用燒烤的食品。而很可能恰是在持久的出產和用火理論中,人們逐漸把握了黏土的機能,熟悉到黏土與水摻和後不隻具備可塑性,被火燒事後還具備結實耐火和不漏水等特點。北京地域的東胡林和轉年遺跡都發明了距今1萬年前後的陶器。無論農業出產照舊陶器建造,在當地區舊—新石器時代過渡的主要階段都預示著人們假寓能力的加強。種種跡象注解,東胡林人梗概過著一種半假寓的收羅打獵糊口,兼有農業出產勾當,間隔假寓社會曾經不遠了。文脈綿長:見證中漢文明的持續成長在距今70萬年以前,北京地域就已呈現了人類勾當的萍蹤。從舊石器時代早期的山頂洞遺跡到新石器時代晚期的東胡林遺跡,再到新石器時代中期的上宅遺跡,直至新石器時代早期的昌平雪山遺跡,北京遠古文明的持續成長,從正麵實證了中國有著百萬年的人類史、一萬年的文明史、五千多年的文化史。距今約1萬年前最先的新石器時代也是北京地域“新文明”周全啟動的要害環節。接納磨製石器、陶器及農業的呈現一般被視作新石器時代最先的主要標記。東胡林人的磨製石器技能較之前有所成長,發現了陶器,並最先從事粟作農業,閃現出新石器時代的文明特性。遺跡中發明的火塘、墓葬、灰坑等遺址,打製石器、細石器、磨製石器和陶器等遺物,彌補了北京地域這一期間的文明空缺。東胡林遺跡為咱們描繪了陶器發源的新路徑,粟類遺存的出土則展現出北京地域可能是中國粟作農業的發源地之一。迄今為止,北京地域發明的新石器時代遺跡和所在約有40餘處,它們年夜多漫衍在山區或河穀地帶。這些遺跡和所在也多零星漫衍,麵積有限,但從早到晚始終有一條傳承成長的頭緒。從北京地域新石器時代早、中、早期的考古發明來看,人們始終在棲身體式格局、生業經濟、手工業傳統和原始宗教文明等方麵舉行著諸多立異創造。東胡林遺跡的發明是咱們相識人類哄騙、順應情況模式,以及舉行文明創造的一把鑰匙。從岩穴走向平原,“北京人”在與情況的互動中不停向前成長。從遊獵到假寓,“北京人”在與周邊考古學文明的融合中不停更新內在,在商周期間終極邁入“青銅時代”,成為華北平原的一顆璀璨明珠。《光亮日報》