念書進修，書摘是書摘何等好的工作啊。但是書摘此刻，並不是書摘一切的人都這麽以為。“念書有什麽用？”“此刻都忙掙錢了，書摘誰另有時間看書？”有人這麽說。書摘我感應，書摘念書不隻僅是書摘小我私家的工作，是書摘關係到和平易近族出路的年夜工作。昔人雲：“良田不耕長荒草，書摘人不念書子孫愚。書摘”還說：“書中自有黃金屋，書摘書中自有顏如玉。書摘”昔人的書摘話不克不及全信，但也不是書摘沒有原理。咱們親愛的周恩來總理說：“為中華平易近族之崛起而念書。”這是一種如何的胸襟、情感和刻意啊！中華平易近族勤奮而富有創造精力，創造了輝煌光耀的五千年的文明。耕讀傳家始終是咱們的慶幸傳統和糊口理念，崇尚念書、提倡念書也始終是咱們所尋求的、所踴躍理論的。無論是從、平易近族的角度，照舊從小我私家的角度、小我私家的領會，我都感覺應該念書，讀好書，做個無利於社會、無利於別人的文明人。朱光潛師長教師說：“你可否念書，不是你有沒有時間的問題，是你有沒有刻意的問題。”柳斌傑師長教師說：“我很早就養成了念書的習氣。”“我已往一年至多看200本書。此刻梗概也是。”我感覺此刻，隻管人們比力忙，可是隻需你想念書，就必然可以或許擠出時間來。念書要趕早，書到用時方恨少，以是必然要早點念書，能多讀隻管即便多讀。其實不克不及多讀，也不要太委曲。我的立場是，歡愉念書，歡愉糊口。不讀則已，要讀就要當真地讀，歡愉地讀。念書不要把人搞得疾苦不勝，難以忍耐，要是那樣不如不讀。世界上的冊本浩如煙海，人的生命和精神極為有限，除了念書，人們要幹的工作還許多。怎樣按照本身的喜好、特點和業餘，抉擇冊本舉行瀏覽，這就需求瀏覽教員的引導了。書目，學識之門徑，可以幫忙人們少走彎路，“目次之學，學中第一緊要事，必從此問途，方能得其門而入。”書山有路，要害要找對路，走合適本身的路，要領恰當，才氣事倍功半。馮友蘭師長教師的“精其選；解其言；知其意；明其理”，堪稱教訓總結，值得咱們進修自創。忙裏偷閑，多讀勤讀，歡愉地讀，讀經典，讀列傳，讀講義，讀報刊，窮年累月，在人不知;鬼不覺中便有了變化，有了提高。腹有詩書氣自華，很好、很歡愉的。念書不必講求，無論新舊，隻需是好書，都可以拿來看。也不必講求情勢，隻需讀著愜意、讀著舒服、讀著興奮，怎麽讀都可以。讓咱們歡愉瀏覽，歡愉糊口，恣意享用念書和糊口的無窮誇姣。SourcePh">念書進修，是何等好的工作啊。但是此刻，並不是一切的人都這麽以為。“念書有什麽用？”“此刻都忙掙錢了，誰另有時間看書？”有人這麽說。我感應，念書不隻僅是小我私家的工作，是關係到和平易近族出路的年夜工作。昔人雲：“良田不耕長荒草，人不念書子孫愚。”還說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”昔人的話不克不及全信，但也不是沒有原理。咱們親愛的周恩來總理說：“為中華平易近族之崛起而念書。”這是一種如何的胸襟、情感和刻意啊！中華平易近族勤奮而富有創造精力，創造了輝煌光耀的五千年的文明。耕讀傳家始終是咱們的慶幸傳統和糊口理念，崇尚念書、提倡念書也始終是咱們所尋求的、所踴躍理論的。無論是從、平易近族的角度，照舊從小我私家的角度、小我私家的領會，我都感覺應該念書，讀好書，做個無利於社會、無利於別人的文明人。朱光潛師長教師說：“你可否念書，不是你有沒有時間的問題，是你有沒有刻意的問題。”柳斌傑師長教師說：“我很早就養成了念書的習氣。”“我已往一年至多看200本書。此刻梗概也是。”我感覺此刻，隻管人們比力忙，可是隻需你想念書，就必然可以或許擠出時間來。念書要趕早，書到用時方恨少，以是必然要早點念書，能多讀隻管即便多讀。其實不克不及多讀，也不要太委曲。我的立場是，歡愉念書，歡愉糊口。不讀則已，要讀就要當真地讀，歡愉地讀。念書不要把人搞得疾苦不勝，難以忍耐，要是那樣不如不讀。世界上的冊本浩如煙海，人的生命和精神極為有限，除了念書，人們要幹的工作還許多。怎樣按照本身的喜好、特點和業餘，抉擇冊本舉行瀏覽，這就需求瀏覽教員的引導了。書目，學識之門徑，可以幫忙人們少走彎路，“目次之學，學中第一緊要事，必從此問途，方能得其門而入。”書山有路，要害要找對路，走合適本身的路，要領恰當，才氣事倍功半。馮友蘭師長教師的“精其選；解其言；知其意；明其理”，堪稱教訓總結，值得咱們進修自創。忙裏偷閑，多讀勤讀，歡愉地讀，讀經典，讀列傳，讀講義，讀報刊，窮年累月，在人不知;鬼不覺中便有了變化，有了提高。腹有詩書氣自華，很好、很歡愉的。念書不必講求，無論新舊，隻需是好書，都可以拿來看。也不必講求情勢，隻需讀著愜意、讀著舒服、讀著興奮，怎麽讀都可以。讓咱們歡愉瀏覽，歡愉糊口，恣意享用念書和糊口的無窮誇姣。